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习学三论唯识华严等。或至京师，于仁和寺传广泽流仪，或于醍醐报恩院，随宪深受十八印契口诀。（69）金胎两部大法。
文永三年（南宋咸淳三年也）登大传法院学头职。于丈六堂勤传法大会。初，大传法院与金刚...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480041.html
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五居足断。十虑手亡。又般若寺观贤僧正者大师五世法孙也。尝奉延喜帝诏。开南山祖庙。亲拜大师。为剃发更衣。因感受大师口诀。而其于大日经疏钞中释教主曰。加持身者。曼茶罗中台佛也。又云。从此自性身。后起加持身...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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成熟口诀法，这在历代都是口耳相传，极为秘密的。慈成加参上师一身汇集了大圆满龙钦与龙萨两大传承，成为红教密主。上师摄受藏汉僧俗四众弟子，包括部分海外弟子。上师经常教导弟子，要发菩提心，抛开自私的小我，要...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
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860]二月，六十一岁圆寂。著书很多，有《曼荼罗次第》、《高雄口诀》、《金刚胎藏总行五部肝心记》等。实慧、真济灭后，真雅僧正继承长者之职，门下有不少英才。真雅僧正是大师的族弟，年刚九岁，在高雄随大师...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
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介绍一下。至尊上师色拉阳智，把所有伏藏灌顶传承及其他深法、口诀、教法全部传给阿秋喇嘛后，前往亚青加持地基，并说：“若于此建寺，将令教法兴盛！”公元1985年，阿秋喇嘛就在亚青地方修建了当今的亚青寺，设计...
徐荣泽
|佛学论文|因明|五明|
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《丹珠尔》中的佛经故事的曲名有称作“鲁”的，但比这更多的都称作“古尔”：如《大印口诀金刚密鲁》、《吉祥的金刚空行母古尔》、《空行舞姿古尔》等等。由于这种原因现代许多人把“古尔”或“古尔鲁”完全当做宗教...
边多
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150582965.html
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外相都没有丝毫执着的念头，那么这个时候，就是见到一切诸法空性的境界。当然，如果修行的时候，从佛子行上，最终根本的时候可以和大圆满相合；如果是得到大圆满口诀的人，这个时候，空性就是你自己的自性。那么，你...
年龙上师
佛子行
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推崇。据记载，《喜金刚本续》集结成书后，传承至必哩斡巴始分为「疏释」与「口诀」二派。相传必哩斡巴曾多次显现神通，如在苏玛瑞寺时，将一撮鸽翼变做活生生、展翅高飞的鸽子；因向恆河女神托化食物未得，即怒将恆河...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乃落于外道断灭之见，罪过不浅也。
已生是妄未生是心之辩
释迦佛未有说过，后有传口诀禅云：“已生是妄，未生是心”，谓明白此二语，便可悟道成佛，此乃妖语，决不可信，已生是一念无明，固然是妄，未生...守护大千国土经》；三、抵御蛇鬼底《佛母大孔雀王经》；四、抵御恶星、野兽、毒虫底《大寒林望难拏陀罗尼》；五、袪除疾病底《大护明大陀罗尼经》。
还有许多陀罗尼是佛教哲学或教义底口诀。例如《般若波罗密...
月溪法师
|五明研究|
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。”[9]
《楞严经》卷4：“因地发心与果地觉为同、为异?阿难,若于因地以生灭心为本修因,而求佛乘不生不灭，无有是处。”[10]
今就道功静坐，《玄机口诀 导引术》曰：“收视收听，回光返照...
熊琬
|五明研究|
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